El concepto de cholo elegante desafía las estructuras mentales arraigadas en el racismo, las cuales perciben una incompatibilidad entre el origen indígena y la distinción. Esta expresión, que trasciende el ámbito musical, invita a reflexionar sobre la valoración de la identidad en la vida pública y política. El autor utiliza el caso del senador Nilton Condori para cuestionar cómo los prejuicios influyen en la percepción de la elegancia y la legitimidad de las acciones políticas. Al igual que ocurre con la resignificación de lo indio o lo negro, la reivindicación de lo cholo busca romper con estigmas históricos. El texto sostiene que reconocer la dignidad en el origen propio es un acto de empoderamiento que confronta las contradicciones sociales impuestas, promoviendo una visión más inclusiva y menos prejuiciosa sobre la diversidad cultural y el ejercicio de la representación ciudadana.
Source : La Razón (BO)
